HONDAKIN
Tácticas urbanas desde los escombros
22-23-24 Noviembre AlhóndigaBilbao
Hondakin: Trad. eusk. (constr.) Desecho, broza y cascote que queda de una obra de albañilería o de un edificio arruinado o derribado.
Este año Hondakin, el festival de reutilización creativa en AlhóndigaBilbao, (re)busca entre los escombros de un modelo de crecimiento urbanístico insostenible para proponer un intercambio de experiencias que usan la práctica arquitectónica como instrumento cultural de investigación, experimentación, interacción y cambio. (más…)
Esta no es una cita únicamente para arquitectos y urbanistas. BAT es un encuentro para todos aquellos a los que les interese la construcción de espacios que facilitan y mejoran la conviviencia. BAT aborda el trabajo de jóvenes arquitectos y urbanistas en la búsqueda de herramientas y proyectos que tratan de contribuir a la (re)construcción de territorios más habitables. En este recorrido, sus prácticas hibridan y mutan al cruzarse y compartir el camino con diseñadores, artistas, sociólogos, agentes de la cooperación al desarrollo y el trabajo comunitario…surgiendo nuevas experiencias arquitectónicas conjuntas. (más…)
‘Un des-artista es alguien involucrado en la tarea de cambiar de trabajo’,
‘Abandonar el arte es el arte’, ‘La tarea pues, es hacer, teniendo el
pensamiento arte presente, pero manteniendo la actividad tan alejada
de la etiqueta arte como sea posible’
‘La educación del des-artista’ Allan Kaprow, 1970, Ed. Ardora –
‘Contra el arte unilateral, la cultura situacionista será un arte del diálogo,
un arte de la interacción. Contra el arte conservado, es una organización
del momento vivido, directamente. Contra el espectáculo, la cultura
situacionista realizada, introduce la participación total’
‘La creación abierta y sus enemigos’
Textos situacionistas sobre arte y urbanismo‘
1977, Las ediciones de La Piqueta –
Los debates sobre qué es el arte, qué hacen l*s artistas, cuál es nuestra función, son temas que ocupan mucho tiempo (¿demasiado?), tanto dentro del propio contexto artístico (¿metalenguaje, diferencias gremiales, búsqueda de sentido?), como en la sociedad en general, con un sentimiento ambivalente entre el rechazo y la fascinación. Entre las acusaciones por su (supuesta) no-practicidad o su elitismo intelectual y social, y una irremediable atracción, provocada en gran medida por esa misma incomprensión. Al fin y al cabo, el arte nos ha acompañado desde el momento en que tomamos consciencia de nuestro ser, de nuestra capacidad para la representación simbólica. Porque el arte -y no el desarrollo de tecnologías-, es lo que nos hace específicamente humanos.
Desde aquella mano graffiteada en una pared con un sentido entre mágico, de autoafirmación y representación; hasta múltiples relaciones tangenciales y sinérgicas con las ciencias, con la filosofía, con las formas de poder, con lo social o lo económico; investigando con-en nuevos (y viejos) lenguajes, modos y sistemas relacionales, materiales, tecnologías, experiencias, escenarios de actuación, canales de comunicación, etc. El arte atraviesa la historia de la humanidad. En todas las épocas se nos ha revelado como una manera de interpretar e interpelar el mundo a través de imágenes, relatos, sistemas, objetos, conocimiento, subjetividad, que nos han ayudado a comprendernos, a evolucionar, a ponernos en cuestión. (más…)
El próximo 2 de julio me han invitado a hablar sobre cultura y ciudadanía en Publikoa. Publikoa es un foro de debate en el que reflexionar sobre lo público, con un marcado carácter socialista, tratando de abrir juego hacia los laterales y posiciones más críticas y outsiders. Yo acudo con mi raca-raca de siempre intentando que cale y afecte. Esta vez se trata de hablar transversalmente de cómo hacer política, de políticas públicas y de políticas culturales.
Aquí va mi presentación:
[slideshare id=13455350&doc=politicaculturalp2p-120626034400-phpapp02] Politica cultural P2P from ColaBoraBora
Lo primero será tocar la tecla del urgente y necesario cambio de modelo: de las estructuras verticales y centralizadas a las más horizontales, descentralizadas, distribuidas y rizomáticas. El procomún, el conocimiento y la cultura libre, el código abierto y las dinámicas P2P (Persona a Persona). Un caldo de cultivo del que están emergiendo nuevos modelos relacionales y económicos, nuevas formas de organización, producción, distribución y consumo. Un terreno abonado para prácticas culturales que se sitúan en los márgenes y las fisuras o fomentan la transdisciplinaridad, promoviendo la innovación y transformación en las propias prácticas artísticas y culturales y/o abriendo vías hacia otros ámbitos como la innovación social, el desarrollo comunitario, la educación, las industrias, la sostenibilidad, la salud, el urbanismo, las NTICs… (más…)
No es lo mismo libre que gratis, del mismo modo que no es lo mismo capital (financiero, social, simbólico, relacional) que capitalismo. Quizá la confusión surge por un problema cultural o de costumbre. Quizá sea consecuencia de la perversa vuelta de tuerca del libre mercado al que le salen muy rentables este tipo de confusiones. O quizá sea simple y tristemente, una cuestión de degradación de la condición humana, de lo miserable frente a la gestión procomunal de la miseria. (más…)
El pasado 24 y 25 de noviembre estuvimos en Madrid, participando en las IV Jornadas de Ciudades Creativas organizadas por la Fundación Kreanta. Nos invitó Jose Ramón Insa a presentar ColaBoraBora dentro de una de las líneas de discusión, ‘Sociedad digital y cultura abierta’. Una línea que se cruzaba con otras como ‘Tiempos inciertos y ciudades diversas’, ‘Ciencia, innovación y emprendimiento social’ y ‘Ciudadanía, cultura y territorio’, todo ello para reflexionar sobre el impacto de la cultura en el territorio y la economía de las ciudades. Las jornadas dieron mucho de si. Muchas presentaciones y puntos de vista, complementarios y/o encontrados, alrededor de estas cuestiones, sugerentes, contradictorias, llenas de peligros y oportunidades. Si el tema te interesa, hay mucho material on-line, resúmenes, vídeos, etc. Puedes consultarlo aquí. (más…)
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