Publicado originalmente en el Colaboratorio de eldiario.es el 12-12-2012.
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Cuando desde lo libre y abierto o desde la economía del procomún, nos acercamos a las organizaciones del Tercer Sector, de la economía social o a agentes relacionados con el emprendizaje social, suele generarse algo de confusión. Equívocos terminológicos, de traducción y/o interpretación, que no serían importantes, si no tuviesen también su reflejo y repercusión en el desarrollo de modelos y prácticas, entorpeciendo y limitando la potencialidad de cooperación, avance y transformación de los agentes sociales. (más…)
Este viernes (9 de noviembre) estuvimos en la jornada con la que se cerraba BAT_2012 un encuentro sobre urbanismo y convivencia que ha organizado Zaramari. Del urbanismo con perspectiva de género a la declaración universal de los derechos urbanos, pasando por inteligencias colectivas de código abierto, iniciativas ciudadanas de-para la innovación social, trabajo en comunidad entre el activismo político y la planificación urbana, ciudadanías emergentes interpretando creativamente las ordenanzas, la alternativa del co-housing entre la pobreza y la progresía la autogestión y el elitismo, ontologías con forma de plano como tablero de juego para poetizar sobre espacio público, la ciudad desde el punto de vista de l*s niñ*s… Seguir repensando nuestra relación con el espacio público, como personas, vecin*s, ciudadan*s, pero también como profesionales, como agentes (inter)mediadores desde la arquitectura, la educación, el arte, las ciencias sociales… La verdad es que ha sido una jornada apasionante, de esas que te dejan el cerebro efervescente para varios días. Incluso la hora de la comida estaba llena de sabrosos guiños a lo urbano gracias a las creaciones de la gente de Dando la Brasa.
De todos los temas que se pusieron sobre la mesa, vamos a centrarnos en algo que no era el tema central que nos reunía allí y probablemente sea demasiado autoreferencial, pero es algo que se repite insistentemente en casi todos los foros a los que acudimos y que atraviesa muchas de las experiencias colectivas y la relación entre ellas, tanto a la hora de definir estrategias de actuación conjunta, como de pensar en economías distribuidas que lo hagan sostenible.
Alrededor del 30% de la población tiene problemas de lectura y/o de comprensión lectora. La Lectura Fácil es una forma de que estas personas puedan acceder a materiales de lectura, audiovisuales y multimedia, elaborados con una serie de criterios especiales (determinados internacionalmente por la IFLA International Federation of Library Associations and Institutions)
Basado en el principio de democracia lectora e integración social, la LF posibilita que personas con discapacidad intelectual, trastornos del aprendizaje, alfabetización deficiente, senilidad en tercera edad, inmigrantes con escaso nivel del idioma puedan utilizar la lectura como vehículo de comunicación, información, formación u ocio.
Desde hace varias décadas, La LF se ha desarrollado ampliamente en los países nórdicos y en España, especialmente en Cataluña, donde nació la Asociación de Lectura Fácil hace ahora 10 años. En el resto del país, su presencia es prácticamente nula. (más…)
‘Un des-artista es alguien involucrado en la tarea de cambiar de trabajo’,
‘Abandonar el arte es el arte’, ‘La tarea pues, es hacer, teniendo el
pensamiento arte presente, pero manteniendo la actividad tan alejada
de la etiqueta arte como sea posible’
‘La educación del des-artista’ Allan Kaprow, 1970, Ed. Ardora –
‘Contra el arte unilateral, la cultura situacionista será un arte del diálogo,
un arte de la interacción. Contra el arte conservado, es una organización
del momento vivido, directamente. Contra el espectáculo, la cultura
situacionista realizada, introduce la participación total’
‘La creación abierta y sus enemigos’
Textos situacionistas sobre arte y urbanismo‘
1977, Las ediciones de La Piqueta –
Los debates sobre qué es el arte, qué hacen l*s artistas, cuál es nuestra función, son temas que ocupan mucho tiempo (¿demasiado?), tanto dentro del propio contexto artístico (¿metalenguaje, diferencias gremiales, búsqueda de sentido?), como en la sociedad en general, con un sentimiento ambivalente entre el rechazo y la fascinación. Entre las acusaciones por su (supuesta) no-practicidad o su elitismo intelectual y social, y una irremediable atracción, provocada en gran medida por esa misma incomprensión. Al fin y al cabo, el arte nos ha acompañado desde el momento en que tomamos consciencia de nuestro ser, de nuestra capacidad para la representación simbólica. Porque el arte -y no el desarrollo de tecnologías-, es lo que nos hace específicamente humanos.
Desde aquella mano graffiteada en una pared con un sentido entre mágico, de autoafirmación y representación; hasta múltiples relaciones tangenciales y sinérgicas con las ciencias, con la filosofía, con las formas de poder, con lo social o lo económico; investigando con-en nuevos (y viejos) lenguajes, modos y sistemas relacionales, materiales, tecnologías, experiencias, escenarios de actuación, canales de comunicación, etc. El arte atraviesa la historia de la humanidad. En todas las épocas se nos ha revelado como una manera de interpretar e interpelar el mundo a través de imágenes, relatos, sistemas, objetos, conocimiento, subjetividad, que nos han ayudado a comprendernos, a evolucionar, a ponernos en cuestión. (más…)
Este año Zemos98 dedican su festival (y van 14) a una trilogía que nos resulta muy cercana: procomún, amor y remezcla. Por esa cercanía temática -y también por la afectiva- nos propusimos colaborar con ellas de algún modo. Y es así como estamos participando, junto con Rubén Martínez y Zemos98, en la organización de las residencias COPYLOVE en Sevilla. (más…)
La resaca de la marea del encuentro de mayo nos ha dejado el regusto salado de lo comprometido que es catalizar los conceptos del procomún en cuestiones concretas. Así que en nuestra sed de centrar poco a poco posibles acciones y metodologías para activar y trabajar el procomún hemos convocado HONDARTZAN#3. Una nueva incursión por la isla de ColaBoraBora, en la que (re)descubrir ingredientes y métodos fundamentales para una posible receta sobre cómo activar el procomún. (más…)
El pasado 29 de Marzo nos sumergimos en la realización de HONDARTZAN#1, el primero de los encuentros de HONDARTZAN. Unos encuentros offline y con carácter informal donde conectar a diferentes agentes locales y desde los que abrir un espacio de reflexión y trabajo en torno al procomún (a su definición, a su desarrollo, y a su visibilidad y difusión).
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